X A N G Ô

Xangô nasce do poder e morre em nome do poder. Rei absoluto, forte e imbatível. O seu prazer é o poder Xangô é o rei entre todos os Orixás. É um Orixá de fogo. Por sua origem real, Xangô é o Santo da Justiça, castigando com o raio. Ele é também conquistador; Possui as três esposas: Obá a mais velha e menos amada, Oxum, que era casada com Oxossi e por quem Xangô se apaixona e faz com que ela abandone o; e Iansã. Esposa dedicada e forte guerreira, que precede o marido nas batalhas e, por ser dona do raio, deu o fogo um seu amado Xangô comandando as Forças da natureza que se caracterizam pela violência: o trovão, o raio (o fogo sobrenatural do céu) , atira pedras do céu. Destacando-se pela sua valentia e liderança Castiga mentirosos, infratores e ladrões. Por isso a morte pelo raio é Considerada infame, assim como uma casa atingida por uma descarga elétrica é tida como marcada pela ira de Xangô ..



Xangô tem pavor da morte e.


Na África sob seus aspectos, histórico e divino.


A filha de Elempe, rei dos Tapa, que havia firmado uma aliança com Oranian. Xangô cresceu no País de sua mãe, indo instalar-se mais tarde, em Koso (Kosso), onde os habitantes não o aceitaram pelo seu caráter violento e imperioso; mas ele conseguiu, finalmente, impor-se por sua força. Em seguida, acompanhado pelo seu povo, dirigiu-se para Oyó, onde Estabeleceu um bairro que recebeu o nome de Kosso. Conservou, assim, seu título de Oba Koso, que, com o passar do tempo, veio a fazer parte de seus Oríkì.


Xangô, no seu aspecto divino, permanece filho de Oranian, divinizado porém, TENDO Yamase como mãe e três divindades como esposas: Oyá, Oxum e Obá.


Xangô é o irmão mais jovem, não somente de Dadá-Ajaká também como de Obaluaiye. Entretanto, ao que parece, não são os vínculos de parentesco que permitem explicar uma ligação entre ambos, mas sua origem Tapa em comum, lugar onde mais seria Obaluaiye antigo que Xangô e, por Deferência para com o mais velho, Em certas cidades como Seketê e Ifanhim oferendas são sempre feitas um Obaluayiè na véspera da Celebração Das cerimónias para Xangô.


Xangô, é viril e atrevido, violento e justiceiro, castiga os mentirosos, os ladrões e os Malfeitores, razão do que de sobra, para ser denominado, deus da justiça.


Os Edun Ará (pedras de raio - na verdade, pedras neolíticas em forma de machado), são consideradas emanações de Xangô, e são colocadas sobre um odo - pilão de madeira esculpida -, consagrado à Xangô. Seu símbolo é Oxé - machado de duas lâminas - lembra o símbolo de Zeus em Creta. Esse Oxé parece ser uma estilização de um personagem carregando o fogo sobre a cabeça; É Fogo este, ao memso tempo, o duplo machado e lembra, de certa forma, uma cerimônia chamada ajere, na qual os Iniciados de Xangô Devem carregar na cabeça uma vasilha cheia de furos, dentro da qual queima um fogo vivo, e, em uma outra cerimônia, Akara chamada, durante uma qual engolem mechas de algodão embebidas em azeite de dendê em combustão. É uma referência à lenda, segundo a qual Xangô tinha o poder de escarrar fogo graças a um Talismã que ele pedira à Oyá buscar no Território Bariba.






Seu maior símbolo..........machado de lâmina dupla (õxÉ); meteorito.


Suas plantas...................Folha de Xangô (comigo-ninguém-pode), quiabo, cambará, sabugueiro.


Seu dia...........................segunda-feira


quarta-feira


Sua cor...........................Vermelho e branco


Seu mineral.....................Aço


Seus elementos................Fogo.


Fogo.


Saudação........................Caô Cabiecilê!


Domínios:......................O fogo celeste: raio, trovão, meteorito.


Comidas:........................amala, rabada, Zoro, bobó, milho assado. Fruta de Conde.


Animais:........................Jabuti


Quizilas..........................doença e morte


Características.................autoritário, severo, justiceiro líder maduro,; egocêntrico, mandão.


O que faz: ....................INJUSTIÇAS corrige, protege contra catástrofes.


Riscos de Saúde. ...............hipertensão e suas conseqüências; nevralgias e tensão.






Arquétipo dos filhos:


"São pessoas voluntariosas e enérgicas, altivas e Conscientes de sua importância real ou suposta. Das pessoas que pueden ser grandes senhores, Corteses, mas que não toleram um menor contradição, e, nesses Sensíveis ao charme do sexo oposto e que conduzem com tato e encanto nenhum decurso das Reuniões sociais, mas que pueden perder o controle e Ultrapassar os limites da decência. Enfim, o arquétipo de Xangô é aquele das pessoas que possuem um elevado sentido da dignidade própria e das suas Obrigações que, o que leva um se comportarem com um misto de severidade e benevolência, segundo o humor do momento, mas sabendo guardar, geralmente, um profundo e constante sentimento de justiça ".






Referência Bibliográfica:


VERGER, Pierre; Orixás, Deuses Iorubás na África e no Mundo Novo; 5. ª ed; Currupio, Salvador, 1997.


VERGER, Pierre; Notas sobre o culto aos orixás e voduns; Edusp, São Paulo, 1999.


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